ما رأيكم في تقسيم ابن تيمية التصوف إلى سني وبدعي؟

محمد ناصر الدين الألباني

الفتوى الثالثة عشر المستخرجة من الشريط التاسع من سلسلة الهدى و النور

حفظ الإجابة: حفظ

 الشيخ الألباني رحمه الله : فيه سؤال ؟ السائل : نعم ، السلامُ عليكم .الشيخ الألباني رحمه الله : ألو . السائل : نعم ، نعم ، أستاذي (انقطع فجأة ورجع الخط للسائل) .الشيخ الألباني رحمه الله : نعم . السائل : السلامُ عليكم . الشيخ الألباني رحمه الله : وعليكم السلام ورحمة الله .السائل : أزعجناك يا أستاذنا .الشيخ الألباني رحمه الله : عفوا .السائل : عندي أحد الأخوة وفيه عنده هذا السؤال، يقول: يميل الشيخ ابن تيمية إلى تقسيم التصوف لسني وبدعي ، فما قول فضيلتكم خاصّة وإن هذا الرأي يميل له الآن بعض دعاة السلفية كالدكتور مصطفى حلمي في كثير من كتبه ؟ الشيخ الألباني رحمه الله : وهذا سلفي ؟ !السائل : نعم .الشيخ الألباني رحمه الله : مصطفى حلمي سلفي ؟! السائل : يقول إنه سلفي ؟ الشيخ الألباني رحمه الله : شو الدليل على سلفيته ؟ السائل : (يسأل صاحب السؤال) شو الدليل على سلفيته .صاحب السؤال : يكتب في السلفية .الشيخ الألباني رحمه الله : اسأل هذا الرجل الذي يسأل هذا السؤال : شو الدليل على سلفيته ؟ السائل : (يخاطب صاحب السؤال) تكلم مع الشيخ .صاحب السؤال : هو يزعم إنه سلفي ، ينتصر لاثبات الصفات على مذهب السلف ، بيذم مذهب الأشاعرة، ينتسب لمذهب السلف ودائماً يذم من عاب السلف باستمرار، وأكثر من كتب شيخ الإسلام ابن تيمية في الفترة الأخيرة، و أكثر من ... .الشيخ الألباني رحمه الله : ألو .السائل : نعم أستاذي، انته مش سامعه ؟ الشيخ الألباني رحمه الله : عم بيقطع الكلام السائل : أستاذي يعني بيذم ... تكلم ، تكلم ... يعني أستاذي بيكتب في منهج السلف هذا الرجل . الشيخ الألباني رحمه الله : شو له من الكتب ؟السائل : ( ابن تيمية والتصوف ) .الشيخ الألباني رحمه الله : هذا ما بيدل على أنه سلفي أخي ، على كل حال التصوف لا يمدح لأنه تصوف لكن ما كان منه مطابقاً للكتاب والسنة فهو مما ينبغي عدم رده بمجرد أنه يقال إنه تصوف، يعني لاشك أن المذهب من المذاهب الأربعة للأئمة الأربعة هو الأقوى والأسلم من كثير من أقوال المتصوفة فكما أنه يوجد في كل مذهب من المذاهب ما يوافق الكتاب والسنة فيؤخذ به لموافقته للكتاب والسنة، لا لأنه مذهب إمام من الأئمة ، وإذا وجد في مذهب من مذاهب هؤلاء الأئمة ما يخالف الكتاب والسنة رد ورفض، وإن كان قد قال به إمام من الأئمة ، فالتصوف كذلك يُقالُ فيه، ما وافق الكتاب والسنة فهو صواب وما خالفه فليس بصواب، لكن لا ينبغي أن يقال هناك تصوف صالح وتصوف طالح لأن ما في الكتاب والسنة يغني عن كل ذلك، هذا رأيي واعتقادي .السائل وصاحبه : جزاك الله خير . الشيخ الألباني رحمه الله : وإياكم .السائل : السلام عليكم .الشيخ الألباني رحمه الله : وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته