ما حكم التسبيح بالحصى أو بالسبحة؟

محمد ناصر الدين الألباني

الفتوى الثامنة عشر المستخرجة من الشريط التاسع من سلسلة الهدى و النور

حفظ الإجابة: حفظ

 السائل : السلامُ عليكم .الشيخ الألباني رحمه الله : وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته. السائل : كيف حالك أستاذنا ؟ الشيخ الألباني رحمه الله : أهلين ، الحمدُ لله .السائل : كيف أصبحتم ؟ الشيخ الألباني رحمه الله : بخير ، كيفك أنت ؟ السائل : الحمدُ لله بخير .الشيخ الألباني رحمه الله : عسى ما فيه بأس ؟ السائل : الحمدُ لله ، لا ، لا أراك الله بأساً .الشيخ الألباني رحمه الله : الحمدُ لله .السائل : أستاذي بخصوص المسبحة فيه عندي سؤال.الشيخ الألباني رحمه الله : آه . السائل : من المعلوم أن استعمال المسبحة ليس من السُّنــّة ، وقد احتج علينا بعض الناس بقوله أن هناك بعض الآثار الصحيحة وفيها نص استعمال المسبحة ويقول أن هذه الآثار قد وردت في كتاب للغماري في الرد عليك، فما مدى صحة هذا الكلام ؟ وما مدى صحة هذا الآثار ؟ الشيخ الألباني رحمه الله : الآثار في السبحة ما فيه ، فيه آثار في التسبيح بالحصى .السائل : نعم .الشيخ الألباني رحمه الله : وما كان منها مرفوعاً إلى الرسول فلا يصح ، وما كان منسوباً إلى بعض الصحابة ، كنا إحنا ضعفناها كلها ، وإن صح شيء منها فذلك غير ما ثبت في السنّة من العقد باليمين والأمر بذلك، فلو ثبت بأنه بعض الصحابة عد بالحصى بيكون خلاف السنّـة، ولذلك فلا يلتفت إلى العد بالحصى فضلاً عن السبحة، السبحة ما لها أصل، وإن احتجوا بالآثار عم بينفذوا عن السنّة، السنّة العد بالأصابع، وأمر الرسول بذلك ، وقال( إنهن مسئولات يوم القيامة ) الحصى والسبحة ما تسأل، فكل شيء بيخالف السنّة فما فيه شك في بدعيتها، فما يهمك ما يجعجعون حوله من بعض الآثار ومن رأس بعض الغماريين، هذولا طرقيين وصوفيين ، بيحاولوا بيأيدوا بدعوى بعض ما عثروا عليه من الروايات، وأنا في صدد توفير الوقت لإتمام الرد عليهم .السائل : قواك الله يا شيخنا . الشيخ الألباني رحمه الله : الله يبارك فيك .السائل : وأطال الله في عمرك .الشيخ الألباني رحمه الله : الله يحفظك